sábado, 4 de octubre de 2008

McLuhan: el gurú de nuestra "tecnovida"



El alcance de un hombre debería exceder su brazo
¿O para qué está el cielo?
Robert Browning






En 1980 el año en que McLuhan murió la TV por cable no había llegado a muchas zonas de Sudamérica, los habitantes de la aldea global sabíamos poco y nada sobre la televisión interactiva, sobre las PCs, sobre los DVDs, la fibra óptica, las note books, y la tecnología de internet.
Sin embargo la obra de McLuhan nos da un marco de lectura que nos permite estudiar todos esos medios en nuestro mapa contemporáneo.
Releyéndolo en “Comprender los medios de comunicación” nos encontramos con perlitas como esta:

…” Dijo Arquímedes: denme un punto de apoyo y moveré el mundo” hoy señalaría nuestros medios electrónicos y diría – Me apoyaré en sus ojos, oídos, nervios y cerebros y el mundo se moverá en cualquier ritmo y forma que yo elija” …

Mientras vemos este video les dejo esta pregunta para que pensemos juntos: ¿Cómo podemos hacer para superar el (falso) dilema entre avance tecnológico y humanismo?
¿Qué nuevas prácticas y posibilidades nos permiten estos nuevos medios?

domingo, 28 de septiembre de 2008

Prometeus: La revolución de los medios






Con la Escuela de Toronto exploramos la dialéctica de lo que la tecnología y los medios de comunicación nos hacen y lo que nosotros hacemos con la tecnología y los medios Tiempo atrás una consultora italiana publicó este video, a estas alturas un ya un clásico de la red, y dio mucho que hablar… Se trata de una visión de futuro de la evolución de los medios, una mirada futurista inspirada como una suerte de homenaje al talento artítistico y visionario del escritor de ciencia ficción Philip K. Dick.
Ojo
con Prometeo: hablamos del Titán que robó el fuego de los dioses y lo dio por amor a los mortales. Prometeo, en griego antiguo, significa prospección, previsión. El indio Solari dice en una canción: “…el futuro llegó hace rato…”
Después de ver este video ¿Qué sensaciones te deja? ¿Qué fichas te caen? ¿Qué pensará de nosotros una persona del año 2100 al estudiar la historia de principios del siglo XXI...?

jueves, 11 de septiembre de 2008

Las creencias en la Modernidad Líquida





Cierta vez salió el diablo a pasear con un amigo
De pronto vieron ante ellos un hombre inclinado hacia el suelo tratando de recoger algo:
-¿Qué busca ese hombre, preguntó al diablo su amigo?”
-Un poco de verdad: le respondió el diablo
-¿ Y eso no te inquieta? Volvió a preguntarle el amigo.
-Ni en lo más mínimo, respondió el diablo, voy a dejar que haga de eso una creencia.

Antonhy de Mello

La era posmoderna, pese a asistir a la decadencia de las certezas y cuestionar “los cuentos”de la modernidad –razón, progreso, revolución-, se ha convertido en una etapa pródiga en la generación de mitos. Reciclados o reinventados, aunque lejos de desempeñar el papel central que tenían en las sociedades tradicionales, y despojados de su halo sagrado, los mitos posmodernos aparecen como verdades verosímiles y absolutas, fruto de la supremacía de los medios de comunicación.
El proyecto de la modernidad apostaba al progreso. Se creía que la ciencia avanzaba hacia la verdad, el arte se expandiría como forma de vida y la ética encontraría la universalidad de normas fundamentadas racionalmente. Si de verdad asistimos al colapso de las filosofías de la modernidad, si se trata de una crisis terminal, corresponde preguntarse qué alternativas se abren.
¿Será que nuestro sistema de creencias se licua como lo sugiere Zygmunt Bauman en su libro Modernidad Líquida?
“…La caída de un sistema de creencias puede parecer el fin del mundo. Puede derribar no solo a los poderosos sino sistemas completos de roles sociales y los conceptos de identidad que lo acompañan. Aún aquellos que se encuentran oprimidos por un sistema de creencias a menudo temen perderlo. La gente literalmente puede dejar de saber quien es…”
Este párrafo está tomado del libro la Realidad emergente de Walter Truett Anderson. Y se los comparto para proponerles una breve actividad de reflexión, después de leer el texto de Bauman y escuchar la canción que les dejo acá: ¿ Cómo caracterizarían ustedes las creencias del hombre contemporáneo? ¿Cuáles son sus certezas? ¿Cuáles son sus dudas? Somos todos creyentes… en qué? ¿A que mitos adherimos ahora?

sábado, 6 de septiembre de 2008

El mundo de los relojes y las mesas de pool












Los conceptos mecanicistas del universo han dominado la civilización occidental, sus propuestas filosóficas están basadas en las ideas dualistas de Descartes y la física de Newton. Para ellos el universo es una enorme máquina encadenada a una enorme línea de causas y efectos
Por eso todo está determinado, creado y se puede predecir el futuro, analizando el pasado y el presente, es decir, al conocer los eslabones de la cadena, se puede tomar el “hilo” y reconstruir cualquier situación con la precisión de un relojero, que conoce y maneja todas las piezas de un reloj.
Este modelo mecanicista, basado en el método científico es una herramienta poderosa, y tiene mucho éxito en aplicaciones prácticas, fue el detonante de la revolución industrial y de la producción en serie, por eso la tecnología llegó a un alto desarrollo y lo entronizó convirtiéndolo en la panacea y en el modelo lógico y obvio de todas la ciencias
¿Que pasa cuando debemos operar en la ciencias sociales, con cuestiones, psicológicas, comunicacionales, ¿Somos las personas parecidas a los relojes, a las máquinas? ¿Qué tan predecibles somos?

Descartes o las apariencias engañan











¿Qué es real? ¿De qué modo definirías real? Si te refieres a lo que puedes sentir, a lo que puedes oler, a lo que puedes saborear y ver, lo real podría ser señales eléctricas interpretadas por tu cerebro.

Matrix


Qué es lo real? ¿Cómo podemos llegar a conocer algo?
Descartes considerado el padre del pensamiento moderno, basó toda la obra de su vida en la duda, su famosa frase Cogito ergo sum, pienso luego existo, está intimamente ligada al Dubito ergo sum
¿Cuál es el camino que usa este filósofo para acceder al conocimiento claro y distinto?
¿Cómo sintetiza en su propuesta la realidad de la fe y la realidad de la ciencia?

Descartes o las apariencias engañan

domingo, 10 de agosto de 2008

Veo Veo

¿Qué ves ? Que ves cuando me ves?
Cuando la mentira es la verdad
Divididos

ZEITGEIST

Este es un documental producido por Peter Joseph en el año 2007. En él se analiza las estrategias políticas y religiosas, de forma detallada e histórica, que asume EEUU a la cabeza de la civilización occidental
En el este link podrán bajarse la peli completa subtitulada:

http://video.google.es/videoplay?docid=8883910961351786332

Este video es controvers¡al y cuando lo vi recordé la polémica que se había armado muchos años antes con la publicación de los libros de Castaneda, parafraseando lo que decía Octavio Paz en el prólogo de la Enseñanzas de Don Juan, mas allá de ser verdad o mentira lo que nos muestra este video:
Que te pasa a vos? ... Que sentís cuando lo mirás? que preguntas te dispara?

Efecto Paradigma

"Para el que mira sin ver la Tierra es tierra nomás"
Atahualpa Yupanqui


El efecto paradigma consiste en que tenemos ojos sólo para lo que coincide con nuestra forma de pensar, con las explicaciones que nos damos. Lo que queda fuera no lo vemos, en su defecto, lo acomodamos a nuestra manera de pensar, filtrando todo aquello que no calza con nuestras ideas
El video muestra un fragmento de la película argentina un Buda, la pregunta es:

¿Cuántas veces nos nos pasa en nuestra vida lo del monito?

Paradigmas: Miradas distintas, realidades distintas

Una nueva idea se considera de entrada ridícula y más tarde se subestima por trivial hasta que por fin se convierte en lo que todo el mundo sabe
William James

Cada paradigma establece una serie de "verdades" que en algun momento empiezan a hacer agua, en el lenguaje de Tomas Khun, empiezan a aparecer las anomalías
¿Cuáles son esas anomalías, cuáles de esas prácticas emergentes que aparecen en nuestra realidad y todavía marginales que nos están mostrando nuevas coordenadas del futuro que queremos crear?
Por eso les comparto este material ya clásico de Joel Barker, para empezar a entrenarnos en la competencia de leer mundos emergentes, una competencia muy valiosa para los comunicadores y las personas comprometidas con la innovación